善恶人性与基本修养

    要说一部电影，名叫《战略特勤组》，塞缪尔·杰克逊出演的谈判专家汉弗莱斯、凯瑞·安·莫斯出演的FBI探员布洛迪、麦克·辛出演的前特种部队炸弹专家杨格。好，演出开始，虽说是反恐题材，却没有通常的火爆场面，有人甚至评价它简陋得像出舞台剧，却照样能时时刻刻揪住你的心。

　　故事情节大概是这样的(要剧透啦)：杨格不满美国的外交政策，于是策动恐怖袭击，宣称在三个城市分别安放了三颗核弹，却自投罗网等警察来抓，决心用生命来玩这场游戏。布洛迪和汉弗莱斯被调入一个秘密部门来解决这个麻烦。绰号H的汉弗莱斯手段残忍，几乎违反了一切有关人权的法律和国际条例进行审讯，但他的方法逐渐奏效，连先前反对的军方和布洛迪也逐渐认同。汉弗莱斯最后通过威胁伤害杨格的两个孩子，逼迫杨格说出了藏核弹的地点，当他逼迫杨格说出他没有交代的最后一颗核弹信息时，被其他人制止。就在布洛迪心情复杂地搂着两个孩子之际，核弹爆炸了……

　　到底应该伤害谁、救谁？谁才有生杀的权力？网上有人问，凭什么相信伤害那两个无辜的小孩，杨格就一定会招供。我想，那是因为编剧和导演都相信，哪怕是恐怖分子，在面对自己的血亲时都会暂时放下信仰选择亲情。这几年听到看到的很多事情让我开始慢慢能够理解甘地的非暴力不抵抗原则，当仇恨掀起的暴力成为解决仇恨最有力的手段时，即便是正义这一方，也可能坠入暴力的恶性循环中，以正义的名义无限制地使用暴力。但绝对的和平主义者又如何呢？就像布洛迪那样，无法看到眼前的孩子受伤，换来的却是上百万人的死亡。懂得尊重人性的同时，又必须懂得如何去选择和使用尊重，保证多数人权利的同时，又不能伤害到少数人，有时它会变成一个两难的命题。

　　周末又一次去剧场，看林奕华的《命运建筑师之远大前程》。杭州的部分观众还是一如既往地没礼貌，尤其是某些花了大价钱买前排票的观众，钱花出去是为了换来更好的观看体验，并不包括迟到之后还大摇大摆地从台前穿过，同时高声招呼同伴的权利；演员有奉献一台好表演的责任，但没有义务忍受观众的粗鲁，更不用说其他观众不是花钱来看某些人不礼貌的。

　　每每碰到这种龌龊事情，我都会想起某年在上海美琪大戏院看一台芭蕾演出，几位上海“老克勒”穿着有些年头、但干净整洁的西装，早早来到场内，安静地坐在后排的场景。生活使他们没有能力买贵的票，但生活同样教给了他们最昂贵的东西——修养。修养的最基本表现就是对别人的尊重，我想这应该也是尊重人性的基本体现了。