生:还有一种说法叫“相互行动”,这和交流是什么关系,是相同还是有所不同?
师:交流是元素训练中的一个环节。交流就其实质讲,就是相互行动,没有什么区别。交流中的双方(或几方)都在积极地行动着,都在或此或彼地影响着对方,作用于对方,企图这样或那样地改变对方的“行动”。双方(或几方)都要互相接受对方行动所给予的刺激和信息。这不就是相互行动吗?
从上面双方交流的过程看,他们之间必须相互感受,相互判断和思考,然后各自采取行动,这不就是在判断事实中训练的内容吗?可见这些元素训练互相之间是通的。只要搞通了它们之间的原理,你就运用自如了。
生:既然交流是十分重要的元素训练,那怎样辨别学生们交流得正确与否呢?
师:这是一个重要问题。交流得正确与否,重点要检查“适应”。
生:检查“适应”?这是什么意思?为什么冒出个“适应”来?“交流”和“适应”是什么关系?
师:其实答案在刚才的讲解中已经说出来了。交流双方不是要互相注意,互相接受对方的刺激嘛,又要相互间行动起来并企图改变对方嘛,这里就产生了一个“适应”对方的问题。也就是要正确地接受对方给予的信息,并敏捷地采取对应的行动,又必然反馈给对方以信息,对方也在感受你的刺激,并采取新的行动,又传来新的信息,这边又要再接受再反馈,如此这般……。这就是“交流与适应”
“交流和适应”是统一的,只要有“交流”就会有“适应”。影视剧的表演是没有程式和套路的,双方都是活人,一来一往都是带有即兴性的,即使是经过反复排演而被导演要求固定下来的交流形式中,对方每次给你的刺激也有强弱之分,其中所包含的信息量也不可能每次都完:全一样,也时多时少。你对此要在接受刺激时感受到,并作出相应的反应,这就叫做“适应”。所以,对方给你的刺激每次都有不同,可能是极细小的不同,甚至是一般人发现不了的不同,你接受后的反应也应每次都有不同,由此产生的行动欲望、行动的积极程度等同样要有不同,这样才能使得相互的交流活起来。
从前面的例子中可以证明这个原理。在公园里的那位女士什么时候发现你正在观察她?这个发现必须是在你对她的辨认动作(你的位置、姿态)确实干扰到她了,才可以反应。反应早了,观众会觉得那女士怎么会未到先知的呢?人家也没有影响你,这里是公园,怎么会不允许别人走动呢?要是那女士反应晚了,观众会纳闷是否女士愿意你接近她呢?为什么对你的干扰竟不予理睬呢?假如那位女士对你的观察干扰非常准确地作出了反应,这说明该演员“适应”得对,可是你却对她的反应没有适时地“回应”,观众又会纳闷你怎么这么麻木!甚至觉得你对女士的态度有些心存不良,人家在警戒你了,你还无所谓?你看,要是适应不对,交流也就不可能正确。这样的戏还有什么生活气息呢?
我们再从中回顾一下学科的内容,作一个小结:正确的交流适应首先要从注意力集中开始,这种注意力集中的状态,不是在表面上把眼睛紧盯着那个人或物,而是内心的注意要专注和凝聚。因为你全神贯注了,所以你能敏锐地感受到对方的刺激,而且由于你的注意力专注,你感受到的刺激就很饱满、充足。这样就极容易激发起你内心的判断和思考,并产生态度。此时对方也注意力集中地在注意着你,当你采取行动并企图这样或那样地改变对方时,必然要刺激到对方。于是对方必然同样地接受你的刺激……。这就是在交流与适应中与其他元素的关系。假如你和他适应得好,那么也就是你们交流得好。假如说你们两人交流得好,也必然是适应得好。